Aytré

son :

Des céramiques attestent la présence humaine sur ce site 3000 ans avant J.-C. En 981, il est question de salines in marico Aitriaco.
Aytré signifierait chemin, route, voie romaine, selon les uns, ou étier, canal des marais salants, selon les autres.

Jusqu'au XIXe siècle, Aytré comprend les quartiers des Minimes, Tasdon et Bongraine, rattachés depuis le 21 mai 1858 à la capitale aunisienne.
En 1627-1628, pendant le siège de La Rochelle, Louis XIII loge à Aytré et l'église est transformée en chapelle royale, dans laquelle Richelieu vient dire la messe très souvent.

D'environ 800 au début du XVIIIe siècle, la population est passée à 8 000 femmes et hommes, à la fin du XXe.

Dès la fin du Xe siècle, existe une "Ecclesia parochialis Sancti Stephani de Aitreio". Cette première église est reconstruite aux XIIe et XIIIe siècles, à nouveau pendant la guerre de cent ans. L'église actuelle est construite au XVIIe, après les guerres de religion, et remaniée au XIXe.
Les registres paroissiaux débutent en 1598 pour les baptêmes, 1599 pour les mariages et 1602 pour les sépultures et comportent des lacunes, notamment de 1612 à 1642 pour les mariages.

L'influence du protestantisme rochelais a atteint les villes voisines. Dès 1565, un jugement est formulé contre des religionnaires d'Aytré. Le culte s'exerce, en partie, dans l'église Saint-Etienne. Ainsi Benjamin Moreau est baptisé le 23 août 1620 "en l'église Estienne" par Péry, ministre du Christ. Il y a au moins eu un temple, car on apprend que le 12 septembre 1684 "les temples d'Aytré sont rasés". Selon un curé du XIXe siècle, en 1680 une grande partie de la population d'Aytré était composée d'Huguenots. Les registres protestants vont de 1606 à 1684, avec de nombreuses lacunes, particulièrement de 1625 à 1638.


La ville d'Aytré porte de gueules, la roue dentée d'argent, percée du champ, et fascé-ondé d'argent et d'azur chargé d'un soleil rayonnant d'or, hissant de la pointe. Le chef cousu d'azur aux trois demi-vols d'or. L'écu timbré d'une couronne murale d'or. Symbolisme : Roue dentée : symbole de l'industrie en général, première source de richesse de la ville d'Aytré. La mer (fascé-ondé : d'argent et d'azur) et le soleil : représentent les loisirs. Le soleil levant est aussi un symbole d'espoir et de renouveau et la mer un symbole de vie.		La roue dentée, la mer et le soleil représentent donc le présent et l'avenir de la ville d'Aytré. Le passé historique d'Aytré est représenté par les demi-vols (ou ailes) d'or des armes de la famille de Saint-Marsault, anciens seigneurs de Châtelaillon, la salle d'Aytré et autres lieux. Au nombre de trois, ils symbolisent aussi les trois quartiers qui composent la ville d'Aytré : le Bourg, la Petite Couture et la Courbe. Ces trois quartiers, par le travail de leurs habitants, permettent à la ville d'Aytré de prendre son envol vers un avenir meilleur.

Cette page doit beaucoup au livre "Aytré", écrit par Robert Brochot, Jacques Larfeuil, Chritian Lorteau et René Taillefet pour la ville d'Aytré. Maury imprimeur, 1996.

**Liste des pionniers se disant d´Aytré, partis vers le Canada aux XVII^e et XVIII^e siècles**
Nom	Prénom	Surnom	Prénom Père	Profession Père	Prénom Mère	Nom Mère	Naissance date	Baptême date	Baptême lieu	Baptême parrain	Baptême marraine	Prénom Conjoint	Nom Conjoint
AIGRON	Pierre	Lamothe	Pierre		Marie	DAGUIN		vendredi 1 novembre 1630	Aytré, église Saint-Etienne	Pierre Coupoy	Marie Delachale	Marie-Madeleine	DOUCET
ARDOUIN	Mathieu
BIDET	Jean		François		Jeanne	LEBOUT						Thérèse	ARCHEVEQUE (L')
BROTIER	Jean		Pierre	Laboureur	Anne	CHAMPOT	mercredi 30 mai 1640	dimanche 3 juin 1640	Aytré, église Saint-Etienne	Jean Grignon	Françoise Godaut
CAILLON	Jean
CAILLON	Pierre
FAVREAU	Françoise		Jacques	Farinier	Marie	MARTINEAU		mercredi 8 janvier 1642	Aytré, église Saint-Etienne	Jacques Bouildron, maître boulanger (signe)	Françoise Georges	Pierre	JEAN
FOUQUET	André		André		Jacquette	PELETIER		dimanche 5 février 1640	Aytré, église Saint-Etienne	André Palie	Anne Rougeon
GIRON	François
GRENET	Jean
de LA FOND	Pierre
de LAVOIE	Jean		Pierre	Fermier	Jacquette	GRINON		jeudi 2 avril 1654	Aytré, église Saint-Etienne	Honorable personne Monsieur Jean de Lafargue (signe)	Dominique Marot (signe)	Barbe	LHOMME
de LAVOIE	Marie		Pierre	Fermier	Jacquette	GRIGNON		dimanche 1 avril 1657	Aytré, église Saint-Etienne	Augustin Delavoix (signe)	Marie Poirier	Pierre	GRENON
de LAVOIE	Marie-Olive		Pierre	Fermier	Jacquette	GRIGNON						Michel	FRENET
de LAVOIE	Pierre		Pierre		Elisabeth	VADOIS						Jacquette Isabelle	GRINON AUPÉ
de LAVOIE	Suzanne		Pierre	Fermier	Jacquette	GRIGNON		dimanche 29 mai 1650	Aytré, église Saint-Etienne	Pierre Delavoie	Simone Grissot	Jean Pierre	TESSON GIRARD
LEPINE	Anne		Jacques		Noémie	MOURLON	lundi 16 février 1637	dimanche 22 février 1637	La Rochelle, temple de la Villeneuve	Jehan Seignette (signe)	Anne Nicolas	François	Boucher dit Vin d'Espagne
LOUVINEL	Louis
MARTIN	Joachim		Jacques		Luce	CHASLUT						Marie Anne-Charlotte	CHALIFOUR PETIT
PRINCEAU	Louis		Jean		Marie	GRISSOT		dimanche 29 mars 1643	Aytré, église Saint-Etienne	Louis Jousseau	Jeanne Fiboleau	Marie-Reine	CHARPENTIER
REAUME	René		Jean	Maître-charpentier de grosses œuvres	Marie	CHEVALIER		jeudi 2 janvier 1642	Aytré, église Saint-Etienne	René Birson	Jeanne Billo	Marie	CHEVREAU
ROY	Jean

L´un de ces pionniers

Pierre AIGRON dit Lamothe
Fils de Pierre & de Marie Daquin, il est baptisé le 1er novembre 1630. Parrain et marraine : Pierre Coupry et Marie Delescale.
Il a une sœur, Marguerite, baptisée dans l'église Saint-Etienne d'Aytré, le 1er février 1637. Le parrain est Me Jean Gaigneur, procureur au siège de La Rochelle, et la marraine Marie Hilairin, femme d'André Lafargue, marchand de La Rochelle.
Le 27 décembre 1662, devant le notaire Guillaume Audouart, il contracte mariage avec Marie-Madeleine Doucet, fille de David & Louise Melon de la paroisse Saint-Sauveur de La Rochelle. La célébration a lieu à Québec, le 18 janvier 1663.
Matelot, maître de barque, il s'adonne à la pêche et au commerce. Il s'adonna à la vente de boissons enivrantes aux sauvages. Il fut excommunié en 1660 puis le 18/04/1661, l'entrée de l'église lui est interdite.
En 1680 il s'établit sur la côte de Gaspé, à l'ïle Percée. En 1682 il était à l'emploi de la Cie du Nord à la baie d'Hudson. Il s'engage en 1684 pour 4 années à partir à Londres. Il est emmené à Londres par Radisson et s'engage à la Hudson's Bay Company. Il décède vers 1686 dans l'île Perçé.
Les descendants ont pris le nom de Lamothe.